Category Archives: szellem

Glosszák a Timaioszhoz

Guilelmus de Conchis (Guillaume de Conches) (1080–1154) műve. Címe: Glosszák a Timaioszhoz (Glosae super Platonem). Kommentár Platón Timaiosz művéhez. A világlélekről. Azonos-e a Szentlélekkel, nem biztos. Ez az a lélek, ami a világot mozgatja. Isten teremtette, hiszen az anyagi világ mellé kellett egy másik, szellemi is. Ez a lélek mindenhol ott van az anyagban, Nem lett az anyag… Read More »

Az értelmes lélek

Sigerus de Brabantia (1235-1284) műve. A lélek minden tudója, rajta keresztül szerzünk minden másról is tudomást, így szükséges, hogy önmagát is tudja. Mi értendő lélek alatt? Az a dolog, ami miatt egy élőlény élőlény. Az élőlény jellemzői: táplálkozás, növekedés, szaporodás, érzés, vágyakozás, gondolkodás, akaratlagos mozgás (nyilván nem minden élőlényre igaz mindegyik). Mi a lélek? Az élőlény lélekből és… Read More »

Krisztus tanító

Bonaventura – Giovanni di Fidanza – olasz teológus, filozófus (1221-1274) műve: Christus Unus Omnium Magister. Krisztus az alapja a tudásnak, a következő módon: Krisztus az út: kegyesség – erény, hit: kinyilatkoztatás útján, tekintély alapján, mely szintén a kinyilatkoztatáson áll; Krisztus az igazság: ész – értelem, s mivel ez önmagában nem tökéletes, szókságes hozzá: a tudás igazsága, az okság… Read More »

Ateista vita

A vitázós kedvű formátus lelkész ismét vitázik, az index.hu szervezésében. Mivel ugyanő már egyszer előadta ugyanezeket az érveit, s erről írtam is, nem ismételném magamat, csak az eltéréseket írnám le. Ezúttal vitapartnere nem az enyhén infantilis, kevés releváns tudással rendelkező, tudatlanságát trágársággal pótló Erdélyi Ágoston ateista blogger, hanem a nehézkategóriás Orosz László. Ez a vita minőségén sokat emelt,… Read More »

Művészetek és teológia

Bonaventura – Giovanni di Fidanza – olasz teológus, filozófus (1221-1274) műve. Minden jó oka fentről van. Az értelem fénye több részre osztható ezen belül, alulról felfelé: külső, mely a mesterséges formákat érinti, céljuk valamely testi hiányosság helyrehozása, ezek a következő 7 tudáság (mesterség) alá tartoznak: vígasz és örömkeltés célú: a látvány művészete (mindenféle játék ide tartozik, pl. ének,… Read More »

Útmutató az ész számára

Bonaventura – Giovanni di Fidanza – olasz teológus, filozófus (1221-1274) műve: Itinerarium mentis in Deum. Minden fény alapja Isten, de hogyan érhető el? Nem emelhetjük fel magunkat saját magunk erejéből, ehhez egy felsőbb erő szükséges. A felemelkedés forrása az ima. Kerülnünk kell a bűnt, mert az eltorzítja természetünket. Így először is imádkoznunk kell, másodszor szent életet kell élnünk,… Read More »

A fényről

Robert Grosseteste (1175-1253) angol teológus és filozófus írása: A fényről (De Luce). Próbálkozás arra, hogy tudományosan írja le a teremtést. Az első testi forma a fény. A fény képes magát korlátlanul tejeszteni. Az anyag terjedésének következménye a testiség. Azonban sem a testiség, sem az anyag nem rendelkezik önmagától kiterjedéssel. A forma önmagában nem képes terjedni, se az anyag, kivéve… Read More »

Egyetlen forma

Robert Grosseteste (1175-1253) angol teológus és filozófus írása: Minden dolgok egyetlen formája (De Unica Forma Omnium). Isten minden dolog alapja, s az első forma. A dolgok úgy képesek valamely formát felvenni, hogy van ehhez egy örök, változatlan forma. Semmi se tudja felvenni azt, ami nincs meg benne. A forma az ami miatt valami az ami. Mivel Isten saját magától… Read More »

Magánbeszéd

Az olasz Anselmus (Anselmo) számít a skolaszti(ci)zmus egyik megalapítójának. E a mű 1078-ban keletkezett. A téma: a létezés alapja és a Szentháromság. Minden dolog azért valami, mert más dolgokhoz képes nagyobb, kisebb vagy azzal egyenlő, a mérce maga azonban ugyanaz. A mérce saját maga miatt az, ami. Például a jóság: semmi jó se lehet jóságban nagyobb vagy egyenlő… Read More »