Category Archives: vallás

A természet felosztásáról

John Scotus Eriugena (815-877) ír teológus, filozófus műve. Az alapvető felosztás: létező és nemlétező. 4 rész van: teremtő, nem teremtett – ez Isten, teremtő, teremtett – eredendő teremtő okok, nem teremtő, teremtett – a helyben és időben létező dolgok, nem teremtő, nem teremtett. Mi a létező? Öt szempont: Amit fel tudunk fogni akár érzékileg, akár szellemileg. Isten így… Read More »

A lélek halhatatlanságáról, az igaz vallásról

Aurelius Augustinus (354-430) két művéből szeretnék megosztani fontos gondolatokat. Az értelem mint az ember képessége halhatatlan kell, hogy legyen, bár a test nem halhatatlan. Az értelem nem lehet a test harmóniája, nem lehet a testben sem, mert a test múlandó, míg az értelem nem az. Olyan ez, mint a művész és annak alkotása, az alkotás megmarad a művész… Read More »

A háromságról, a rendről

Aurelius Augustinus (354-430) két művéből szeretnék megosztani fontos gondolatokat. A tudás 2 forrása: tekintély – biizonyos szempontból elsőnek tűnik, de a gyakorlatban nem az, értelem – nélküle nem tudunk eljutni a tekintélyhez se, ezért első. Az isteni tekintély az igazi mérce, az emberi csak akkor, ha hiteles.. * A Szentháromság nem nagyobb részeinél, a három egy. Isten nem… Read More »

Vallomások

Aurelius Augustinus (Ágoston) (354-430), latin anyanyelvű római-afrikai (berber) teológus és filozófus, a nyugati kereszténység első évezredének legnagyobb alakja, de ma is benne van a nyugati kereszténység első három legfontosabb szerzője között. A Vallomások (Confessiones) egyik főműve. Csak egyes részekre fogok kitérni. Az önéletrajzi részekre pedig egyáltalán nem térek ki. A mű 13 könyvre van osztva. I. könyv A… Read More »

A létezőről és a lényegről

Aquinói Szent Tamás – Thomas Aquinas – (1225-1274) olasz teológus és filozófus. Gyakorlatilag kimondható: a katolicizmus első számú teológusa. Mivel az értelem legelőször a lényeget és a létezőt fogja fel, ezért szükséges ezen 2 fogalom tisztázása. Ez a mű felfogható úgy, mint a Metafizika lényegének értelmezése. A létező kétféle értelme: az arisztotelészi tíz kategória szerint, különösen az első… Read More »

A világ örökkévalóságáról

Aquinói Szent Tamás – Thomas Aquinas – (1225-1274) olasz teológus és filozófus. Gyakorlatilag kimondható: a katolicizmus első számú teológusa. A mű címe: A világ örökkévalósága. Létezhet-e a világ öröktől fogva? Ami létezik Istenen kívül, az csakis úgy létezhet, ha okozata a leginkább, legtisztábban létezőnek. Lehetséges-e tehát Isten által okozott örök létezés? A kérdés két része: Isten létrehozhat-e örökké… Read More »

Antikrisztus csicskása

Esélyem volt közelről megtapasztalni mi is a lassan újprotestáns szektává avanzsáló katolicizmus szellemisége. A római pápa tőlem párszáz méterre járt. Közelebb csak azért nem mentem, nehogy úgy tűnjön, agyatlan híveinek egyike vagyok. A római pápa éppen végigköpi a Balkánt. Sátáni kacajjal rombol. A szakralitás keletről fújdogál, készül leváltani a felvilágosodást. Ezt dühöngéssel konstatálja a nyugati elit. Ezért is… Read More »

Glosszák a Timaioszhoz

Guilelmus de Conchis (Guillaume de Conches) (1080–1154) műve. Címe: Glosszák a Timaioszhoz (Glosae super Platonem). Kommentár Platón Timaiosz művéhez. A világlélekről. Azonos-e a Szentlélekkel, nem biztos. Ez az a lélek, ami a világot mozgatja. Isten teremtette, hiszen az anyagi világ mellé kellett egy másik, szellemi is. Ez a lélek mindenhol ott van az anyagban, Nem lett az anyag… Read More »

Húsvét közeledtével

Most, hogy közeledik a keleti számítás szerinti Húsvét, ill. a nyugati számítás szerint el is múlt, érdemes emlékeztetni Jézus példájára. Alapvetően két kézzel helyes szembesülni a hétköznapokkal keresztényként, ahogy ezt Jézus is tette: egyik kezünk toleránsan simogat, halk szóval békegalambot ereszt, másik kezünk odacsap, háromszoros bosszúval, szegecselt acélostorral. A példa megfontolandó, s mindig a két pont együtt veendő… Read More »

Krisztus tanító

Bonaventura – Giovanni di Fidanza – olasz teológus, filozófus (1221-1274) műve: Christus Unus Omnium Magister. Krisztus az alapja a tudásnak, a következő módon: Krisztus az út: kegyesség – erény, hit: kinyilatkoztatás útján, tekintély alapján, mely szintén a kinyilatkoztatáson áll; Krisztus az igazság: ész – értelem, s mivel ez önmagában nem tökéletes, szókságes hozzá: a tudás igazsága, az okság… Read More »