Tartalomjegyzék itt.
*
Második Törvénykönyv (Mózes ötödik könyve)
- angol neve: Deuteronomy
- szláv neve: Второзаконїе (az egyházi szláv kiejtésről itt)
- latin neve: Deuteronomii (a latin ejtésről itt)
- görög neve: Δευτερονόμιον (a görög ejtésről itt)
- héber neve: דְּבָרִים (a héber ejtésről itt)
Tartalma lényegileg az Ószövetség első 4 könyvének összefoglalása.
Az amoriták megsemmisítése után Mózes összegyűjti a népet, s emlékezteti őket az Istennel kötött szövetségre és arra, ami eddig történt, valamint a törvényekre. A legfőbb tanulság: mindig amikor a nép Isten ellenében vagy legalábbis Isten nélkül cselekedett, akkor vesztett:
- amikor az amoriták ellen harcoltak, Isten parancsa ellenére, vesztettek,
- Isten megparancsolta, békés kapcsolatokat alakítsanak ki Edommal, Moábbal, Amónnal,
- az amoniták és básániták esetében viszont Isten a fegyveres megsemmisítést rendelte el.
(Az ammoniták, edomiták és moábiták dél-kánaáni népek, ahová a zsidók is tartoztak, azaz ők a zsidók legközelebbi rokonai. Az amoriták nyugat-szemita nép, távolabbi rokon. A básániták egy amorita törzs voltak. Tulajdonképpen mára csak pár szemita nép maradt meg: a zsidók mellett az arabok, a máltaiak, az arámiak – asszírok -, s az etiópok, pontosabban az etiópok egy része.)
Mózes emlékezteti a népet Bileám esetére, aki bár megáldotta a zsidókat, aztán trökkösen próbálta őket semlegesíteni, amiért az egész népe ki lett irtva. Figyelmezteti a népet, velük is ez lesz, ha hűtlenné válnak a jövőben, bár hozzáteszi: sose késő bűnbocsánatot tartani.
Az 5. fejezetben Mózes elismétli a tízparancsolatot mint a szövetség legfontosabb alapját.
Majd felhívja a népet: ne közösködjön a kánaáni népekkel, mert ennek eredménye hitehagyás lesz. Figyelmeztet: ha majd a nép gazdag lesz, hajlamos lesz abba a hitbe esni, mindezt saját erejéből érte el, Isten nélkül – ha ez megtörténik Isten ugyanúgy nem fogja kímélni a zsidó népet, ahogy a többi népet se kímélte, mely útjába próbált állni. Emlékeztet az elmúlt 40 év lázadásaira is.
A 12-26. fejezet az egyes törvények részletezése, tulajdonképpen ez a tízparancsolat apróbb részekre bontása, a főbb témák:
- a zsidóságnak egyetlen központi istentiszteleti helye lesz csak az Ígéret Földjén,
- az áldozati rend és a templomadók, az elsőszülötti áldozás szabályozása,
- óvakodás idegen vallásoktól, azok hatásától,
- hogyan ismerjük fel az igaz és a hamis prófétákat,
- étkezési szabályok,
- a smítá szabálya,
- a rabszolgaság szabálya,
- az ünnepek,
- bírák kijelölése a nép felett, az igazságszolgáltatás rendje, a menedékvárosok szablyozása,
- a királyválasztás rendje,
- a háborúskodás rendje,
- a halálbüntetés szabályozása,
- a családi élet szabályai,
- a közösségi tisztaság rendje,
- a gyengék védelme;
s még sok más, a nevezetes 613 zsidó törvény zöme innen származik. A kereszténység ezeket nem tekinti törvényeknek.
Ami mégis ezek közül megemlítendő – ami eddig nem volt említve az előző 4 könyvnél -, mert rendkívül érdekes:
- a friss házas férfi nem köteles katonáskodni, mivel legfőbb dolga ilyenkor a családalapítás,
- kollektív felelősség az ismeretlen tettes által elkövetett gyilkosság esetében,
- háború alatt tilos a természeti környezet megsemmisítése.
- tilos a bérmunkás átverése, s ez mindenkire igaz, azaz a nem-zsidó bérmunkásra is.
Mózes felszólítja a népet az elmondottak megtartására. Áldás a hűekre, átok a hűtlenekre.
Mózes halála, átveszi a vezetést Józsué.
