Ószövetség XIII.

By | 2012-09-06
Megosztás:

Tartalomjegyzék itt.

*

Izajás könyve (Ézsaiás könyve)

  • angol neve: Isaiah
  • szláv neve: Иса́їѧ (az egyházi szláv kiejtésről itt)
  • latin neve: Isaiae (a latin ejtésről itt)
  • görög neve: Ἠσαΐας (a görög ejtésről itt)
  • héber neve: יְשַׁעְיָהוּ (a héber ejtésről itt)

Az Ószövetség leghosszabb könyve.

Felosztása:

  • 1-39.: első rész:
    • 1-12.: jóslatok Júdeáról,
    • 13-23.: jóslatok idegen népekről,
    • 24-27.: apokalipszis,
    • 28-33.: kései jóslatok,
    • 34-35.: Sión látomások,
    • 36-39.: Izajás élete;
  • 40-54.: második rész:
    • 40-48.: Izraelről,
    • 49-54.: Siónról;
  • 55-66.: harmadik rész.

A témák:

1., 3.

A zsidó nép hűtlensége. A hűtlenségnek következménye a pusztulás. Nem lehet vallási rituálékkal kiváltani a parancsolatok betartását. Aki hűtlen volt a parancsolatokhoz, viszont ezt belátja, s ezt a gyakorlatban is követi, az számíthat a bocsánatra.

A legnagyobb bűn ugyanis az elpártolás Istentől, azaz az a hit, hogy az ember önmagában is elegendő.

A nép jelenlegi siralmas állapota, amikor elpártolt Istentől: anyagiakban gazdag élet, de minden üres. A végeredmény: minden világi jó elvétele és pusztulás.

2.

A bőség gőge ideiglenes.

A megváltás univerzalitása: a messiás nem csak a zsidókhoz jön. Örök béke lesz ekkor.

4.

Az általános hitehagyás mellett marad egy kisebb maradvány, mely elnyeri jutalmát.

5.

Példabeszéd a szőlőről: a rossz gyümölcsöt termő szőlőst a gazdája elhagyja, s minden idegenek prédája lesz.

A legnagyobb bűn a jót rossznak, s a rosszat jónak mondani.

6.

Izajás elhívatásának története.

Látomás arról, hogy a zsidók közül csak egy kis rész marad meg.

7.

Aház figyelmeztetéseket kap.

Krisztus megjövendőlése.

8.

Izajásnak fia születik.

Isten a botlás köve.

9.

Isten bosszúja a hitetlen zsidók ellen. A zsidók egymás ellen is harcolnak.

Világosság gyúl, de ezt a legtöbben nem veszik észre. Azaz a zsidók zöme nem fogja elismerni Jézust, de később is: az emberiség zöme nem lesz keresztény.

10.

Aki hibásan használja hatalmát, azt külön bosszú éri el.

A nép egy maradéka hű marad Istenhez.

11.

A Messiás.

Jövendölés az asszír rabság végéről.

12.

Hálaadás Istennek. Zsoltárok.

13.

Babilon pusztulása.

14.

A babilóniai fogság vége. Asszíria pusztulása. Óvintés a filiszteusokhoz.

15., 16.

Moábról. Moábnak vége lesz.

17.

Jövendölés Damaszkuszról. Romhalmazzá válik. A pogány vallások mind eltűnnek.

18.

Kus földjéről. Az etiópok megtérnek.

19.

Egyiptomról. Egyiptom megtörik belső ellentétei miatt. Egyiptom és Asszíria megtérése.

20.

Asdod elesik az asszírok előtt.

21.

Babilon bukása. Edom. Az arabokról: jól teszik, ha befogadják a menekülteket.

22.

Jeruzsálem öröme.

23.

Tírusz és Szidon. Tírusz leigázása: a kereskedelem a prostitúcióhoz hasonlatos.

24-27.

A végítélet. Az emberek magatartása miatt a föld elpusztul, az emberek közül is kevesen maradnak. A kevés megmaradt mégis örül. Isten egybegyűjti a hatalmasokat, megbünteti őket, majd saját maga száll le trónjára Siónon, akit ünnepelnek a megmaradt igazak. Isten lakomát tart és megsemmisíti a halált minden nép igazai számára. Az igazak elnyerik jutalmukat. Isten újra összeszedi népét, de ha rosszra lel benne, le fog sújtani.

28.

A jog és az igazság a mérce, nélkülük a szövetség szétesik. Példabeszéd a földművesről: minden tevékenységnek megvan a maga módszere, Isten is így bánik a különböző emberekkel.

29.

Jövendölés Jeruzsálem ostromáról. Nem lehetséges szembemenni Istennel.

30.

Az Egyiptommal való szövetség nem hoz eredményt. A helyes út ragaszkodni Isten tervéhez: aki így tesz, az végül nem fog csalódni.

Asszíria elbukik.

31.

Nem szabad Isten helyett az erősökre támaszkodni.

32.

Az igazságos uralkodó eljövetele.

A balga az, aki nem követi a helyest, az álnok az, aki a helyest kiforgatja. A nemeslelkű viszont kitart a helyes mellett. Az igazságosság békét terem, az igazság gyümölcse a biztonság.

33.

A virágzó jövő. Az igaz ember behunyja szemét, nehogy rosszat lásson.

34-35.

Eljön a teljes pusztulás, szörnyetegek telepednek meg a földön. Ez azonban az utolsó rossz a jó megjelenése előtt. Isten maga hozza el a megszabadulást a tiszták számára. Örök jólét jön el.

36-39.

Asszíria behatol Júdeába, megadást ajánl. Izajás megnyugtatja Hiszkija királyt, nincs miért rettegnie az asszíroktól.

Isten ígéretet tesz: egy része a júdeaiaknak megmarad, míg Asszíria megsemmisül.

Hiszkija halálosam megbetegszik, de végül kap plusz 15 évnyi életet.

Izajás megjósolja Jeruzsálem kifosztását Babilón által.

40.

Isten dicsősége a Messiásban fog kinyilatkozni. Isten ígérete örökké fennáll. Isten nagysága semmihez vagy senkihez sem lehet hasonlítani, előtte az ember semmi előtte.

De akik Istenben bíznak, új erőre kapnak!

41.

Isten vigasztalja népét, melyet babiloni száműzetésbe vittek, mert Izrael Isten szolgája. Az ellenségeik szégyenkezni fognak Isten népével szembeni szégyenteljes viselkedésük miatt: bízniuk kellett volna Istenben, s kerülniük kellett volna a bálványimádást, amivel Isten ellenségeivé tették magukat. Bíznunk kell Istenben, hogy megszabadítja népét, s nem szabad bálványokban bízni.

42.

Először Izrael, majd a Messiás beteljesíti Isten célját. Isten szembe állítja magát az emberek bálványaival és Izrael bűneivel. Szükséges, hogy folyamatosan emlékeztessük Isten nagyságára a világot, megmutatva hogy nyitva kell tartsuk szemünket és fülünket szavára.

43.

Isten megígéri, hogy vízen és tűzön át lesz népével. Megígéri, hogy visszahozza őket. Isten hajlandó eltörölni a bűnöket, de a hűtlenségért elítéli népét.

44.

Éles ellentétet van Jahve és a bálványokká formált hamis istenek között.

A bálványkészítés folyamata.

Az emberek nem gondolnak arra, milyen ostobaság a bálvány, így olyanokká válnak, mint a bálványok, amelyeket készítettek: vakokká és süketekké.

Isten azt akarja, hogy népe emlékezzen rá, s felismerje, hogy csak Jahve lehet a Megváltó.

Kirosz király betölti Isten célját.

45-46.

Kirosz végrehajtja Isten terveit népe földjének visszaállítására. Ő engedte meg a zsidók hazatérését. Emiatt „felkent”.

Isten teremtő hatalma. Nincs olyan isten, mint amilyen Jahve. A bálványoknak nincs megmentő erejük. Ezzel szemben Isten megígéri, hogy megmenti népe maradékát.

47.

Bár Isten megengedte Babilonnak, hogy fogságba ejtse népét bűneiért, maga Babilon sem kerülhette el az ítéletet a viselkedése miatt. Isten minden nemzetet felelősségre von. A bűn minden népet elpusztít.

48.

Ézsaiás emlékezteti Isten népét, hogy mindaz, amit Isten mondott, hogy meg fog történni, valóban megtörtént. Ézsaiás ismét arra szólítja fel a népet, hogy hallgasson az egyedüli Istenre.

Nincs békesség a gonoszok számára. Vissza kellett térniük Istenhez. Isten megváltja népét.

49-54.

Izraelt arra hívták el, hogy az Úr szolgája legyen. Izrael gyakran kudarcot vallott ebben, most éppen fogságban lesz bálványimádása és más bűnei miatt. Isten szándéka Izrael céljával kapcsolatban azonban marad az eredeti: legyen a fény hordozója a világ számára. Ez az egyik oka annak, hogy Isten helyreállítja népét, s kihozza őket a fogságból.

Azok az emberek, akik saját maguk esze után mennek, gyötrelmet fognak elszenvedni. Míg akik bíznak Istenben, azok igazi világosságot nyer.

Isten megígéri, hogy mindent helyrehoz. Isten igazsága örökkévaló.

Csak Isten nyújthat vigaszt, kínálhat üdvösséget és ítélkezhet a gonoszok felett.

A „szenvedő szolga„, aki elutasítást szenved, megaláztatást, de éppen az sebei által gyógyulunk meg. Ez Krisztus előképe. A nép ugyanis olyan, mint a tévelygő juhok, de Isten mindenki bűnét a szolgára helyezi. A szolga szenvedése által a nép megváltást megbocsátást nyer.

Az emberek megismerhetik az Isten által kínált békét, Isten népe végre igazolást nyer.

55.

Miért pazarolnánk erőforrásokat arra, ami nem elégít ki? Egyedül Isten keresése és megtalálása helyes út. Áldásban részesül mindenki, aki így cselekszik.

56.

Isten felszólítja népét. őrizzétek meg a jogot és cselekedjen igazságosan. Aki követik Istent, áldott, akár zsidó, akár nem. Isten népe mindenki, aki csatlakozott hozzá.

57.

Amikor az igazak meghalnak, békességre jutnak, ellenben a gonoszokkal.

58-59.

Aki hamisan keresi Istent, azaz nem él igazságosan, az nem leli meg Isten békéjét. Az igazságosság főleg abban nyilvánul meg, ahogyan másokkal, különösen a rászorulókkal bánunk, nem a rituális cselekedetekben.

Aki hátat fordít életében Istennek, az hiába reménykedik segítségében.

60.

Isten népének dicsősége beteljesedik a Messiásban.

61.

A Messiás által Isten hatalmas áldásokat hoz majd az embereknek.

62.

Isten kiáll Jeruzsálem mellett, megáldja. A nemzetek látni fogják, mit tett Isten, ezért népét új néven nevezik majd.

63.

Isten irgalmas lesz, s a nép megváltója lesz.

64.

A bűn megrontotta az emberekkel, de Isten segítségül jön.

65.

Isten azt akarja, hogy az emberek keressék őt. Bár a nép gonosz volt, Isten mégis hajlandó visszafogadni és megáldani. Aki azonban elhagyta Istent, az semmi jóra nem számíthat.

66.

Istené minden, kire tekint Isten kegyesen? Arra, aki alázatos. Minden nemzet meglátja dicsőségét.

Izajás elhívatása