Újszövetség VIII.

By | 2025-12-07
Megosztás:

Tartalomjegyzék itt.

*

Korintusiaknak írt I. levél

  • angol neve: First Epistle to the Corinthians
  • szláv neve: Къ корінѳѧнѡмъ посланїе А’ (az egyházi szláv kiejtésről itt)
  • latin neve: Epistula I ad Corinthios (a latin ejtésről itt)
  • görög neve: Πρὸς Κορινθίους Αʹ (a görög ejtésről itt)

Pártokra szakadás a korintusi egyházban – helytelen, hiszen Krisztus egy. Testi gondolkodáson alapszik az ilyen viszály, mert az ember eszköze csupán Istennek a tanítás terjesztésében.

Gondoljatok csak meghívástokra, testvérek! Nem sokan vannak köztetek olyanok, akik a világ szerint bölcsek, nem sok a hatalmas, nem sok az előkelő. Isten azonban azt választotta ki, ami a világ szemében balga, hogy megszégyenítse a bölcseket, s azt választotta ki, ami a világ előtt gyönge, hogy megszégyenítse az erőseket, s ami a világ előtt alacsonyrendű és lenézett, azt választotta ki az Isten, a semminek látszókat, hogy megsemmisítse azokat, akik valaminek látszanak. Így senki sem dicsekedhet Isten előtt.

A keresztény tanítás alapja: nem a bölcsesség elragadó szavaiból áll, hanem a Lélek és az erő bizonyságából, hogy a hitnek ne emberi bölcsesség, hanem Isten ereje legyen az alapja.

Kevés kovász az egész tésztát megerjeszti – a közösségből el kell távolítani azt, aki látványosan megsérti a rendet. „Ne érintkezzetek azzal, akit testvérnek hívnak, de kicsapongó, kapzsi, bálványimádó, átkozódó, részeges vagy rabló. Az ilyennel ne is étkezzetek együtt. Nem tartozik rám, hogy kívülállókon bíráskodjam. Nemde ti is azok fölött ítélkeztek, akik a közösséghez tartoznak? A kívülállók fölött majd Isten ítélkezik. Távolítsátok el a gonoszt magatok közül!

A keresztények peres ügyei: kerülendő hívők között a világi bírósághoz fordulás.

A szabados életmód elkerülése. „Minden szabad nekem, de nem minden hasznos. Minden szabad, csak ne váljak semminek rabjává.” „Kerüljétek az erkölcstelenséget! Minden bűn, amelyet az ember elkövet, a testén kívül van, de a kicsapongó a tulajdon teste ellen vét.

A keresztény házasság. „Jó, ha az ember asszonnyal nem érintkezik. A kicsapongás veszélye miatt azonban legyen csak minden férfinak felesége és minden asszonynak férje. A férfi teljesítse házastársi kötelességét feleségével szemben, hasonlóképpen az asszony is férjével szemben. Az asszony testével nem maga rendelkezik, hanem a férje, éppígy a férfi testével sem ő rendelkezik, hanem a felesége.

A társadalmi szerep: „Különben mindenki éljen úgy, ahogy az Úr adta neki, s ahogy az Isten hívta.„.

Az áldozati hús fogyasztása: „Ha nem eszünk, azzal nem veszítünk, de ha eszünk, azzal sem nyerünk.„. De: „ha az étel megbotránkoztatja testvéremet, inkább soha nem eszem húst, csak hogy testvéremet meg ne botránkoztassam„.

Pál példamutatása: „nem élünk jogunkkal, hanem elviselünk mindent, csak hogy gátat ne vessünk Krisztus evangéliumának„.

Hűséges az Isten, erőtökön felül nem hagy megkísérteni, hanem a kísértéssel együtt a szabadulás lehetőségét is megadja, hogy kibírjátok.

Ha meghív egy hitetlen, és el akartok menni, egyetek mindenből, amit feltálalnak, és ne csináljatok belőle lelkiismereti kérdést. De ha valaki azt mondja: „ez áldozati hús”, ne egyetek belőle, egyrészt a figyelmeztető, másrészt a lelkiismeret miatt. Nem a ti lelkiismeretetekről beszélek, hanem a figyelmeztetőéről. Miért vessem alá szabadságomat egy másik lelkiismeret ítéletének? Ha hálaadással eszem, miért szidjon valaki azért, amiért hálát adok? Tehát akár esztek, akár isztok vagy bármi mást tesztek, tegyetek mindent Isten dicsőségére. Se zsidót, se pogányt, se az Isten egyházát ne botránkoztassátok meg, mint ahogy én is mindenkinek kedvében járok. Nem azt keresem, ami nekem hasznos, hanem ami másoknak van javára, hogy üdvözüljenek.

Utasítások az istentisztelettel kapcsolatban.

A Szentlélek kegyelmi adományai: sokféle lehet. Az Egyház Krisztus teste: sok rész, de mind fontos, persze érdemes törekedni az értékesebb adományokra!

A legkiválóbb adomány a szeretet. „Most még csak töredékes a tudásom,akkor majd úgy ismerek mindent, ahogy most engem ismernek. Addig megmarad a hit, a reményés a szeretet, ez a három, de közülük a legnagyobb a szeretet.

A lelki adományok felhasználása. „Törekedjetek a szeretetre, de igyekezzetek a lelki adományokat is elnyerni, különösen azt, hogy prófétálhassatok.” „Aki az elragadtatás nyelvén szól, csak a maga lelki épülését szolgálja, aki azonban prófétál, az Egyházat építi vele.

A halottak feltámadása. „Ha nincs feltámadás, akkor Krisztus sem támadt fel. Ha pedig Krisztus nem támadt fel, nincs értelme a mi tanításunknak, s nincs értelme a ti hiteteknek sem.”

Különben mi értelme van annak, hogy a halottakért megkeresztelkednek?” – rejtélyes rész, nem tudható létezett-e ilyen szertartás?

A test kérdése: „a test és vér nem örökölheti Isten országát, sem a romlandóság a romolhatatlanságot„, ezért a romlandó testnek fel kell öltenie a romlatlanságot, ennek a halandónak a halhatatlanságot„.