Tartalomjegyzék itt.
*
Timóteusnak írt I. levél
- angol neve: First Epistle to Timothy
- szláv neve: Къ Тїмоѳею посланїе A’ (az egyházi szláv kiejtésről itt)
- latin neve: Epistula I ad Timotheum (a latin ejtésről itt)
- görög neve: Πρὸς Τιμόθεον Αʹ (a görög ejtésről itt)
Timóteus Efezusban van, tévtanítások megcáfolása céljából. Pál kijelenti: semmi értelme ennek, ez felesleges vitatkozás. A tévtanítók visszautasítása megtörténik az igaz hit által.
A törvény se a legfontosabb, csak arra szolgál mit nem szabad csinálni, de nem pótolja a hitet Krisztusban.
Érdekes részlet: Pál a rabszolgakereskedelmet bűnnek tekinti, bár egyébként magát a rabszolgaságot nem ítéli el.
Az isteni irgalom végtelen: hiszen maga Pál is megkapta, pedig korábban Krisztus ellensége és üldözője volt.
Az istentiszteletre vonatkozó utasítások: a legfontosabb az ima mindenkiért, különösen az ország vezetőiért, a cél, hogy megláthassák az igazságot. Az istentiszteleten a nők ne tanítsanak!
Az egyházi elöljárók kötelezettségei: legyenek feddhetetlennek, egyszer nősültek, helyes életvitelűek, nem kapzsiak, családi emberek. Tehát abban az időben még nem volt a nőtlenség követelmény a püspökök számára. Ne legyen ezentúl friss hívő, mert azoknál gyakori az önhittség.
A diakónusok is legyenek tiszta emberek, próbaidő után kell őket kinevezni. „Az asszonyok szintén legyenek tisztességesek, ne legyenek rágalmazók, hanem mértéktartók és mindenben megbízhatók.” – nem világos, hogy ez a diakónus nőkre vonatkozik ez, azaz lehetnek-e diakónus nők.
A keresztény élet szabályai. Lesznek hamis tanítók is, pl. hirdetni fogják a házasság tilalmát és különböző étkezési szabályokat – ezektől óvakodni kell, mert „Istennek minden teremtménye jó, és semmi sem megvetendő, amit hálaadással veszünk magunkhoz,5mert az Isten tanítása és az imádság megszenteli„.
A szélsőséges aszketizmus bűn: „A test gyötrésének ugyanis kevés a haszna, de az istenfélő élet mindenre jó, mert a jelen és a jövendő élet ígérete kapcsolódik hozzá.„.
Példaképnek kell lenni „beszédben, viselkedésben, szeretetben, hitben és tisztaságban„, fontos hogy legyen felolvasás, buzdítás, tanítás, s kegyelem.
Az idős embert tisztelet illeti.
Az özvegynek nem szabad kicsapongó életet élnie, legyen feddhetetlen. A fiatal özvegy házasodjon inkább újra.
Püspök ellen legalább 2-3 tanú szükséges vád esetében. A vétkeseket mindenki előtt kell megróni. „Némely ember vétke nyilvánvaló már az ítélet előtt is, másoké viszont csak azután derül ki. Éppen így a jótett is nyilvánvaló, de ha még nem is, nem maradhat sokáig elrejtve.„
Szabályok a rabszolgáságra: a rab tisztelje urát, a tulajdonosa pedig kezelje tulajdonáét testvérként.
„A vallásosság, ha megelégedés társul hozzá, valóban nyereség.„
A pénz mint probléma: „Akik meg akarnak gazdagodni, kísértésbe esnek, sok esztelen és káros kívánság kelepcéjébe, amelyek romlásba és kárhozatba döntik az embert. Minden baj gyökere ugyanis a pénz utáni sóvárgás. Így néhányan, akik törik magukat utána, már elpártoltak a hittől, és sok bajba keveredtek.” – „Az evilág gazdagjait figyelmeztesd, hogy ne legyenek gőgösek, és reményüket ne bizonytalan vagyonba vessék, hanem az Istenbe, aki bőven megad nekünk mindent megélhetésünkhöz. Tegyenek jót, gazdagodjanak jótettekben, szívesen és együttérzéssel adakozzanak. Így biztos alapot gyűjthetnek a jövőre, és elnyerik az igazi életet.„.
